Clivajes y linajes en la movilidad social: una aproximación al desarrollo de una tradición teórica exigente
Los estudios de movilidad social son de los más exigentes, ambiciosos, y polémicos de la sociología, porque en general atacan problemas muy sensibles del punto de vista teórico, metodológico y público. Los estudios de movilidad son estudios propios de la sociología, porque interpelan la “calidad” de...
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | article |
| Sprache: | Spanisch |
| Veröffentlicht: |
2016
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | https://hdl.handle.net/20.500.12008/29095 |
| Tags: |
Keine Tags, Fügen Sie das erste Tag hinzu!
|
| Zusammenfassung: | Los estudios de movilidad social son de los más exigentes, ambiciosos, y polémicos de la sociología, porque en general atacan problemas muy sensibles del punto de vista teórico, metodológico y público. Los estudios de movilidad son estudios propios de la sociología, porque interpelan la “calidad” de la sociedad en su conjunto para generar oportunidades o para consagrar desigualdades para sus integrantes. Los conceptos de linaje y clivaje aplicados a los estudios de movilidad permiten reflejar los resultad os empíricos, pero también las secuencias teóricas dominantes. Esta forma de plantear el examen de la investigación sobre la herencia y la movilidad social, conduce al análisis de los cambios y las inercias conceptuales que han proliferado en esta temática, básicamente en los países noratlánticos. Es importante como el propio análisis del cambio social genera sus continuidades y rupturas. Por eso el presente será un artículo teórico, que revisa y reordena conceptos, tareas y desafíos para la investigación sociológica en movilidad social. Sin duda hay otras formas de hacerlo como mostraron Erikson y Goldthorpe (1993), Ganzeboom y Treiman (1996), Hout y Di Prete (2004), o Breen y Luijkx (2004). Pero nuestra preferencia por identificar la continuidad o abandon o, de problemas, ideas y métodos, con las nociones de linaje y clivaje, nos permiten la equidistancia, y la recuperación de cierto diálogo, que es condición sine qua non, para ilustrar y convencer. |
|---|