La conferencia de Bandung en 1966. Síntoma y respuesta al sistema internacional de la guerra fría
El artículo analiza la Conferencia Afroasiática de Bandung de 1955 como evento que establece la filosofía política neutralista y el consiguiente posicionamiento en política internacional del Movimiento de Países No Alineados, fundado oficialmente en la Conferencia de Belgrado de 1961. El trabajo for...
Tallennettuna:
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| Muut tekijät: | |
| Aineistotyyppi: | article |
| Kieli: | espanja |
| Julkaistu: |
2021
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| Aiheet: | |
| Linkit: | https://hdl.handle.net/20.500.12008/30647 |
| Tagit: |
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| Yhteenveto: | El artículo analiza la Conferencia Afroasiática de Bandung de 1955 como evento que establece la filosofía política neutralista y el consiguiente posicionamiento en política internacional del Movimiento de Países No Alineados, fundado oficialmente en la Conferencia de Belgrado de 1961. El trabajo forma parte de un proyecto de investigación que estudia la relación entre estructura de poder y construcción de órdenes internacionales. Desde un enfoque teórico que los autores denominan neorrealismo estructural modificado de segunda generación, explican el surgimiento del movimiento a partir de un factor sistémico estructural alternativo, ese factor es el declive de la magnitud de poder de las grandes potencias del sistema internacional. En segundo lugar, el análisis de los tres principios estudiados en todas las cumbres del sistema internacional abordadas en el proyecto de investigación —igualdad jurídica, soberanía y equilibrio de poder— deja en evidencia la conformidad de estos 29 países con el orden establecido en la Conferencia de San Francisco de 1945. Esta conformidad es explicada por el debilitamiento de las ex potencias europeas coloniales y las estrategias de las dos potencias líderes de los bloques antagónicos de la Guerra Fría —Estados Unidos y Unión Soviética. El resultado ha sido la emergencia de un contexto internacional que alejaba la posibilidad de un regreso a viejas prácticas coloniales que pusieran en peligro la independencia política, la integridad territorial, la autonomía en política exterior y, en definitiva, la libre determinación de los pueblos y de los Estados nacionales nacientes. |
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